成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 成鹫的诗文(786篇)
前参戎李元济手植双槐于庭下其子东园兄弟不忘手泽颜之为堂绘图徵诗赋此并识旧游(其六)。清代。成鹫。芝兰凝碧茁公孙，庭砌花开静掩门。记得潜夫曾著讼，始知家学有渊源。
送李陈二子赴中宿(其三)。清代。成鹫。三尺青桐七轸丝，匣中流水有遐思。鸣琴单父今知己，不用黄金铸子期。
秋日南园诸子过访。清代。成鹫。野塘荒圃近西偏，石角松根辄缆船。临老投閒能几日，暂时安稳当经年。客曾有约须乘兴，我本无心莫问禅。一度吟诗一归去，清风留在水云边。
送郭论部公车。清代。成鹫。登仙郭泰拟登瀛，次第看花到雒城。名下尽人知国士，榜中似舅有贤甥。三千水击凭风力，一半春光入世情。独钓寒江吾老矣，沧浪清又见河清。
游墺门宿普济禅院赠云胜师。清代。成鹫。珠林遥隔水云村，百里寻僧日欲昏。行逐鲛人趁番市，渐闻鴃舌杂华言。山钟近接三巴寺，海气晴分十字门。到处不妨吾道在，岛夷今识法王尊。
送李广文方水掌教筠城，兼寄潘明经圆子。清代。成鹫。同游回首各升沉，往事那堪数至今。两度川山仍旧路，三年风木负初心。大儒到处多虚席，古道由来有盍簪。白首故人如见讯，祖庭秋冷待相寻。
