怪石疏林远艮岑，经营已近百年今。
楼台白日神仙集，雨露青春草木深。
游豫无忘前圣度，登临还忆上皇心。
广推此乐同天下，四海讴歌岁旱霖。
广寒殿，在万岁山上。山在水中，高数十丈。怪石古木，蔚然如天成。殿在山两傍，稍下，复建两亭，正当山半。又有殿萦然竹石间，山下积石为门。门前有桥，桥有石阑如玉。前有石台，上建圆殿，缭以黑粉墙，如太湖石状。。元代。刘鹗。怪石疏林远艮岑，经营已近百年今。楼台白日神仙集，雨露青春草木深。游豫无忘前圣度，登临还忆上皇心。广推此乐同天下，四海讴歌岁旱霖。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
丙午冬至。明代。张弼。 今年冬至暖于春，细雨空阶草色新。应是苍天怜赤子，无衣无褐未为贫。
舟行。清代。郑相如。 迢递长河路，解维日暮间。云横城北树，花落水西山。出浦呼风疾，停篙放溜间。星宵何处宿，前去是江关。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。 玄纲峻极。天罔既纮。文武方升。允兹兼弘。峨峨高夏。有肃其凉。公侯戾止。騄骥龙骧。善问如林。在会锵锵。
薙草。宋代。李廌。 宿草竞春力，阶除日青青。何心愿滋茂，薙去辄复生。一气养万类。兰药尽勾萌。何当纫余佩，采采撷芳英。
寄任元朴。明代。李舜臣。 去国今二载，犹传谏诤名。圣朝非尔弃，时俗乍相倾。迹向陶丘敛，书从梁狱明。平生欲何似，岁暮卧山城。
乙酉仲春同侯广成先生入郡西诸山探梅游陟三日胜处略尽舟夜与研德云俱共读玻公梅花诗因次韵十首 其五。明代。黄淳耀。 老干如虬懒作花，清波白月共疏斜。阿谁取次能描貌，铁石心肠有宋家。
